【陶人】1.《周礼》官名，冬官之属，掌陶器烧制。《周礼·考工记·陶人》：“陶人为甗，实二鬴，厚半寸，脣寸。”《淮南子·精神训》：“譬犹陶人之埏埴也：其取之地而已为盆盎也，与其未离於地也无以异。”高诱注：“陶人，作瓦器之官也。”2.烧制陶器的匠人。《荀子·性恶》：“凡礼义者，是生於圣人之伪，非故生於人之性也。故陶人埏埴而为器，然则器生於工人之伪，非故生於人之性也。”杨倞注：“陶人，瓦工也。”《尸子》卷上：“农夫比粟，商贾比财，烈士比义，是故监门、逆旅、农夫、陶人皆得与焉。”宋丁谓《丁晋公谈录》：“世宗常令陶人应二十

【售】《唐韻》承臭切《集韻》《韻會》《正韻》承呪切，音授。《說文》賣去手也，从口雔省聲。《廣韻》賣物出手。《詩·邶風》賈用不售。《戰國策》賣僕妾，售乎閭巷者，良僕妾也。又《集韻》與讎同。《詩·大雅》無言不讎。《箋》敎令之出如賣物，物善則其售賈貴，物惡則其售賈賤。《前漢·宣帝紀》每買餅，所從買家，輒大讎。《註》師古曰：讎讀曰售。又《集韻》神六切，音孰。儥也。又《韻會》時流切，音酬。《古樂府·隴頭水歌》將頓樓蘭膝，就解郅支裘。勿令如李牧，功多信不售。漢典考證：〔《戰國策》賣僕妾，售乎關巷者，〕　謹照原文關巷改閭巷。

【瓦】《唐韻》《集韻》《正韻》五寡切，音邷。《說文》土器已燒之總名。《廣韻》古史考，夏時昆吾氏作瓦。《史記·龜箂傳》桀爲瓦室。《註》世本曰：昆吾作陶。張華博物記亦云：桀作瓦，蓋是昆吾爲桀作也。《史記·廉頗傳》秦軍鼓譟勒兵武安，屋瓦盡震。《正字通》後世瓦制不古，其類非一。漢武故事，起神屋以銅爲瓦，漆其外。又吳國傳，大秦國王宮殿水精爲瓦。又明皇雜錄，虢國夫人恩寵傾一時，奪韋嗣立宅，以廣其居。後復歸韋氏，因大風折屋，墜堂上，不損。視之，瓦皆堅木也。又王縉傳：五臺山祠鑄銅爲瓦，金塗之。又《詩·小雅》載弄之瓦。《傳》瓦，

【檠】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠京切，音擎。《說文》榜也。《唐韻》所以正弓。或作。通作。《詩·秦風》竹閉緄縢。《釋文》弓檠曰。《周禮·冬官·考工記·弓人註》內之檠中。《淮南子·修務訓》弓必待檠，而後能調。又借作燈檠字。檠，架也。韓愈有短檠歌。又《唐韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切，音景。義同。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠敬切，音競。檠子，疉名。《類篇》有足所以几物，卽隔子也。《前漢·地理志》朝鮮民飮食以籩豆。《師古註》以竹曰籩，以木曰豆，今之檠也。漢典考證：〔《詩·秦風》竹閉緄縢。《箋》弓檠曰。