【叹】《龍龕》音以。又《川韻》作又字。（嘆）〔古文〕《唐韻》《集韻》他案切《正韻》他晏切，音炭。《說文》吞歎也。一曰太息也。與歎同。又《廣韻》《集韻》他干切《正韻》他丹切，音灘。義同。《詩·王風》嘅其嘆矣，遇人之艱難矣。《釋文》嘆，本亦作歎，吐丹反，協韻也。又《大雅》而無永嘆。《釋文》歎，他安反，字或作嘆。又叶他絹切，音。《曹植賦》入空室而獨倚，對牀幃而切歎。歎叶上見。又叶他涓切，音天。《曹大家·東征賦》陟封丘而踐路兮，慕京師而竊嘆。小人性之懷土兮，自書傳而有焉。zdic&

【惜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》思積切，音昔。《說文》痛也。从心昔聲。《廣韻》悋也。《增韻》憐也，愛也。一曰貪也。又叶息約切，音削。《曹植·贈丁儀詩》思慕延陵子，寶劒非所惜。子其寧爾心，親交義不薄。

【钟王】法家钟繇和晋书法家王羲之的并称。《晋书·王羲之传论》：“伯英临池之妙，无復餘踪；师宜悬帐之奇，罕有遗跡。逮乎钟王以降，略可言焉。”《周书·赵文深传》：“文深雅有钟王之则，笔势可观。”唐皎然《张伯英草书歌》：“先贤草律我草狂，风云阵发愁钟王。”宋欧阳修《试笔·李邕书》：“因见邕书，追求钟王以来字法，皆可以通。”清吴伟业《项黄中家观万岁通天法帖》诗：“近代丹青推董巨，名家毫素重钟王。”

【行草】介于行书和草书之间的一种书法字体。宋苏轼《郭熙画秋山平远》诗：“为君纸尾作行草，烱如嵩洛浮秋光。”明赵宧光《金石林绪论》：“行草，如二王帖中稍纵体，孙过庭《书谱》之类皆是也。”陈衍《元诗纪事·沉贵》：“﹝温日观﹞酒酣兴发，以手泼墨，然后挥笔，迅于行草，收拾散落，顷刻而就。”2.行书与草书的并称。唐张怀瓘《六体书论》：“子敬不能纯一，或行草杂糅，便者则为神会之间，其锋不可当也。”宋陆游《作字》诗：“整整复斜斜，翩如风际鸦。书成半行草，眼倦正昏花。”康有为《广艺舟双楫·原书》：“由秦分而变汉分，自汉分而变真书

【笔】《集韻》與筆同。詳筆字註。漢典考證：《廣韻》鄙密切《韻會》逼密切《正韻》壁吉切，音必。《釋名》筆，述也。述事而書之也。《爾雅·釋器》不律謂之筆。《註》蜀人呼筆爲不律也。《說文》楚謂之聿，吳人謂之不律，燕謂之弗，秦謂之筆。《古今注》古之筆，不論以竹以木，但能染墨成字，卽謂之筆。秦吞六國，滅前代之美，故蒙恬得稱於時。蒙恬造筆，卽秦筆耳。以枯木爲管，鹿毛爲柱，羊毛爲被，所謂蒼毫也。彤管赤漆耳，史官記事用之。《法書攷》虞世南云：筆長不過六寸，眞一，行二，草三，指實掌虛。《禮·曲禮》史載筆，士載言。《註》筆，謂書具