拓羯胡雏脚手鲜释义


【拓羯】对卫士、战士的称谓。来自伊朗语。唐杜甫《喜闻官军已临贼境二十韵》:“花门腾絶漠,拓羯渡临洮。”仇兆鳌注:“胡夏客曰:《封常清传》:禄山先锋至东京,使驍骑与拓羯逆战。时常清以北庭都护入朝,命讨禄山,故有拓羯之兵。此诗所云,盖指北庭之归义者。《唐·西域传》:安西者,即康居小君长罽王故地,募勇健者为拓羯,犹中国言战士也。”按,《旧唐书·封常清传》、《新唐书·西域传下》皆作“柘羯”。核以对音,以“柘羯”为是。

【胡】《唐韻》戸孤切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切,音瑚。《說文》牛頷垂也。《正字通》喉也。頷肉下垂者曰胡。《詩·豳風》狼跋其胡。《傳》老狼有胡,進則躐其胡。《釋名》胡,互也。在咽下垂,能斂互物也。《前漢·郊祀志》有龍垂胡。《註》胡謂頸下垂肉也。又《韻會》何也。《書·太甲》弗慮胡獲,弗爲胡成。又《集韻》壽也。《詩·周頌》胡考之寧。《傳》胡,壽也。又《正字通》鋒之曲而旁出者曰胡。戈頸也。《周禮·冬官考工記·冶氏》戈胡三之,戟胡四之。《註》三之長六寸,四之長八寸。又戟名《揚子·方言》凡戟而無刃,東齊秦晉之閒謂其大者

【雏】《唐韻》仕于切《集韻》《韻會》崇芻切,音。《說文》雞子也。从隹从芻。《爾雅·釋鳥》生噣雛。《註》生能自食者。《釋文》雛,仕俱反。《禮·月令》天子乃以雛嘗黍。《釋文》仕于反。《孟子》力不能勝一匹雛。又《禮·內則》不食雛。《註》伏乳者。又《莊子·秋水篇》南方有鳥,其名鵷雛。《司馬相如·子虛賦》鵷雛孔鸞。《註》鵷雛,鳳屬也。《集韻》或作鶵。俗作,非。又《集韻》《類篇》從遇切,音聚。《集韻》人名。仲尼弟子顏濁雛。

【脚手】1.脚与手。人的上下四肢。唐顾况《露青竹杖歌》:“蛟龙稽顙河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。”《水浒传》第五回:“﹝鲁智深﹞寻了包裹,跨了戒刀,拿了禪杖,拽开脚手,取路便走。”《醒世姻缘传》第九回:“﹝计氏﹞戴了不多几件簪环戒指,缠得脚手紧紧的。”赖和《一杆“秤仔”》:“病了四五天,才诊过一次西医,花去两块多钱,虽则轻快些,脚手尚觉乏力。”2.犹手脚。谓暗中采取的行动。《朱子语类》卷一三二:“平勃之成功也,适值吕后病困,故做得许多脚手,平勃亦幸而成功。”元无名氏《小孙屠》戏文第十出:“前日不是我走得急,险些个遭小孙

【鲜】《唐韻》《集韻》《韻會》相然切,音仙。魚名。出貉國。《禮·內則》冬宜鮮羽。《註》鮮,生魚也。又《玉篇》生也。《書·益稷》暨益播奏庶艱食鮮食。《傳》鳥獸新殺曰鮮。《儀禮·士昏禮》腊必用鮮。《疏》義取夫婦日新之義。《左傳·襄三十年》唯君用鮮。《註》鮮,野獸也。又《廣韻》潔也。《易·說卦》爲蕃鮮。《註》鮮,明也。又《釋名》鮮,好也。《玉篇》善也。又國名。《後漢·東夷傳》昔箕子避地朝鮮。又《鮮傳》鮮者,依鮮山,故因號焉。又山水名。《水經注》北鮮之山,鮮水出焉。又姓。《後蜀錄·李壽司空》鮮思明。又鮮于,複姓。《風俗