太皇颐神玉霄上释义


【太皇】1.见“大3皇”。2.即太上皇。唐韩愈《永贞行》:“君不见太皇亮阴未出令,小人乘时偷国柄。”宋钱愐《钱氏私志》:“又奏啟圣亲见之事,乞赐召见,上云:待共太皇商量。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一:“及将大渐,谓大臣曰:‘太皇以久病,惧不能自还,为之奈何?’”3.皇帝的祖母太皇太后的省称。《史记·儒林列传》:“太皇竇太后好老子言,不説儒术。”《宋史·贾似道传》:“太皇许我不死。”太皇,指谢太后。

【颐】《唐韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延知切,音移。《說文》顄也。《禮·玉藻》頤霤垂拱。《疏》霤,屋簷,身俯故頭臨前,垂頤如屋霤。《又》端行,頤霤如矢。《釋文》頤音夷。《前漢·賈誼傳》頤指如意。《註》但動頤指麾,則所欲皆如意。又卦名。《易·頤卦》頤,貞吉,觀頤,自求口實。《疏》頤,養也。《又》初九,觀我朶頤。《註》朶頤者,嚼也。又期頤,老也。《禮·曲禮》百年曰期頤。《註》飮食居處皆待于養也。又《小爾雅》頤,深也。又語助聲。《史記·涉世家》夥頤,涉之爲王沈沈者。《註》楚人謂多爲夥。又言頤者,助聲之辭也

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音

【玉霄】1.天界。传说中天帝、神仙的居处。唐常建《古意》诗之二:“玉霄九重闭,金锁夜不开。”宋苏轼《水龙吟》词:“向玉霄东望,蓬莱晻靄,有云驾,驂风驭。”宋徐铉《赠奚道士》诗:“玉霄壁闭人长在,金鼎功成俗未知。”清朱鹤龄《思陵长公主挽诗》:“誓依灵寝去,俄向玉霄行。”2.指天台山的玉霄峰。宋陆游《赠倪道士》诗:“归隐玉霄应不出,他年容我扣巖扉。”参见“玉霄峰”。

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,商上聲。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔