【所以】1.原因，情由。《文子·自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史记·太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。”唐韩愈《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“红娘曰：‘非先生所知也。’生曰：‘愿闻所以。’”《儒林外史》第一回：“问其所以，都是黄河沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。”2.可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。《庄子·天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以

【永】《唐韻》《集韻》《正韻》于憬切，音栐。《說文》水長也。象水巠理之長。《詩·周南》江之永矣。又《爾雅·釋詁》遠也，遐也。《揚子·方言》凡施于衆長謂之永。《書·大禹謨》萬世永賴。《詩·周頌》永觀厥成。又州名。《韻會》唐置以二水名。又姓。《列仙傳》有永石公。又《集韻》《正韻》與詠同。《書·舜典》詩言志，歌永言。《傳》謂歌詠其義，以長其言也。音詠。又如字。

【国成】国家政务的权柄。《诗·小雅·节南山》：“忧心如酲，谁秉国成？不自为政，卒劳百姓。”毛传：“成，平也。”郑玄笺：“观此君臣，谁能持国之平乎，言无有也。”孔颖达疏：“谁秉国成，言君臣不能持国平也。”陈奂传疏：“秉国成，犹云秉国均也。”宋曾巩《蒲宗孟制妻陈氏封河东郡夫人》：“惟时哲辅进秉国成。”清黄宗羲《董公墓志铭》：“孙熊二公皆书生，不知兵，迎方王二师，拱手而授之国成，凡原设营兵卫军，俱隶方王。”《明史·刘宗周传》：“呜呼，八年之间，谁秉国成，而至於是！”