【索虏】南北朝时南朝对北朝的蔑称。索指发辫，古代北方民族多有发辫，故称。《宋书》有《索虏传》。后亦用以称其他少数民族。唐刘知几《史通·断限》：“自五胡称制，四海殊宅。江左既承正朔，斥彼魏胡。故氐羌有録，索虏成传。”《资治通鉴·魏文帝黄初二年论》：“宋魏以降，南北分治，各有国史，互相排黜，南谓北为索虏，北谓南为岛夷。”胡三省注：“索虏者，以北人辫髮，谓之索头也。”宋陆游《闻虏乱有感》诗：“近闻索虏自相残，秋风抚剑泪汍澜。”章炳麟《箴新党论》：“索虏入关以后，党人已絶，而臭味所遗，百年未艾。”鲁迅《集外集拾遗补编·＜

【吞】《唐韻》吐根切《集韻》《韻會》他根切，音。《說文》咽也。《司馬相如·子虛賦》吞若雲夢者八九。又《廣韻》吞，滅也。《增韻》幷包也。《戰國策》隂謀有吞天下之心。又《廣韻》他前切《集韻》他年切，音天。姓也。漢有吞景雲。又《集韻》咽也。《穀梁傳·隱三年註》其所吞咽者，壤入於內。《釋文》吞，敕恩反。又音天。《王筠詩》桓桓信無敵，堂堂寧有前。九圻良易舉，八荒安足吞。

【噬】《唐韻》《集韻》《韻會》時制切，音誓。《說文》啗也，喙也。《玉篇》齧噬也。易曰：頤中有物曰噬嗑。《左傳·莊六年》若不早圖，後君噬齊。《揚子·方言》噬，食也。又《詩·唐風》彼君子兮，噬肯適我。《傳》噬，逮也。《釋文》噬，市世反，韓詩作逝，逝，及也。《揚子·方言》噬，逮也。北燕曰噬。又《揚子·方言》憂也。又《集韻》以制切，音曳。齧也。