【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《

【进】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》卽刃切，音晉。《說文》登也。《玉篇》升也。《廣韻》前也。《禮·曲禮》遭先生于道，趨而進。《表記》君子三揖而進。《註》人之相見，三揖三讓，以升賔階。《書·盤庚》乃登進厥民。《疏》延之使前而告之也。又《正韻》薦也。《禮·儒行》推賢而進達之。又《正韻》效也。《禮·樂記》禮減而進，以進爲文。《註》自勉强也。《易·乾卦》君子進德修業，欲及時也。又近也。《禮·檀弓》兄弟之子猶子也。蓋引而進之也。又進士。《禮·王制》大樂正論造士之秀者，以告于王，而升諸司馬，曰進士。《註》進士，可

【涯涘】；岸。《庄子·秋水》：“今尔出於涯涘，观於大海。”《西京杂记》卷六：“昆明池中有戈船楼船……四角悉垂幡毦、旍葆、麾盖，照灼涯涘。”南朝梁沉约《与范述曾论竟陵王赋书》：“夫渺汎沧流，则不识涯涘。”宋王禹偁《谢圣惠方表》：“窥天愈觉於高明，观海莫知其涯涘。”2.边际；界限。南朝齐谢朓《辞随王笺》：“荣立府庭，恩加颜色。沐髮晞阳，未测涯涘。”宋沉作喆《寓简》卷一：“后世之士不务守经合道而好论其变化，渺茫不见涯涘。”明高攀龙《侪鹤赵先生小传》：“先生磊落英迈，卓然物表，了无盖藏，浑无涯涘。”清戴名世《＜野香亭诗集