【所】〔古文〕《唐韻》疏舉切《集韻》《韻會》爽阻切，數上聲。《說文》伐木聲也。从斤，戶聲。又處所。《詩·鄭風》獻于公所。又《商頌》及爾斯所。又《漢制》車駕所在曰行在所。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，故所在曰行在所。又《關西方言》致力于一事爲所。所謂絕利一源也。《書·無逸》君子所其無逸。又《召誥》王敬作所。又語辭。《論語》視其所以，觀其所由。又誓辭。《論語》予所否者。《左傳·僖二十四年》所不與舅氏同心者。又指物之辭。《禮·檀弓》其高可隱也。《註》謂高四尺所。《前漢·疏廣傳》問金餘尙有幾所。《註》幾所，猶幾許也。《

【怀】《字彙補》敷救切，音副。怒也。（懷）〔古文〕褱《唐韻》戸乖切《集韻》《韻會》乎乖切，音槐。《說文》念思也。从心褱聲。《論語》君子懷德。又歸也。《書·大禹謨》黎民懷之。《註》歸之也。又來也。《詩·齊風》曷又懷止。又《周頌》懷柔百神。《註》懷，來也。又安也。《書·秦誓》邦之榮懷。《詩·王風》懷哉懷哉。又包也。《書·堯典》蕩蕩懷山襄陵。又藏也。《論語》懷其寶，而迷其邦。《禮·曲禮》其有核者，懷其核。又慰也。《詩·檜風》懷之好音。又懷抱，胷臆也。《左傳·成十七年》瓊瑰盈吾懷乎。《論語》然後免於父母之懷。又傷也。《

【缓】〔古文〕《廣韻》《正韻》胡管切《集韻》戸管切《韻會》合管切，音浣。《說文》，或省作緩。綽也。《玉篇》遲緩也。《廣韻》舒也。《釋名》緩，浣也，斷也。持之不急則動搖，浣斷自放縱也。《禮·樂記》其樂心感者，其聲嘽以緩。《疏》歡樂在心，故聲必隨而寬緩。《孟子》民事不可緩也。《疏》惟民事當急，而不可緩也。《前漢·朱博傳》齊部舒緩養名。《註》師古曰：其性遲緩，多自高大以養名聲。又《集韻》火遠切，音咺。苦緩切，音款。義同。

【伊郁】。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“感乎溽暑之伊鬱，而虑性命之所平。”李善注：“伊鬱，烦热貌。”吕向注：“溽暑伊鬱，气不通也……伊鬱，不通而忧乎。”唐马总《意林·正论》：“见信之臣，囊括守禄；疏远之臣，言以贱废。是以王纲纵弛于上，智士伊鬱于下。”宋苏轼《答程全父推官书》之二：“僕焚毁笔砚已五年，尚寄味此学，随行有《陶渊明集》，陶写伊鬱，正赖此耳。”《明史·王德完传》：“道路喧传，谓中宫役使仅数人，伊鬱致疾，阽危弗自保。”2.聚而不散貌。金党怀英《雪中》诗之三：“湿薪烧枯棘，距刺相拏撑。浓烟久伊鬱，微焰方晶荧。