【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰
【煨烬】1.灰烬，燃烧后的残余物。晋左思《魏都赋》：“翼翼京室，耽耽帝宇。巢焚原燎，变为煨烬。”宋王安石《外厨遗火》诗之一：“图书得免同煨烬，却赖厨人清不眠。”孙中山《二次护法宣言》：“﹝陈炯明﹞嗾使第二师於昏夜发难，枪击不已，继以发砲，继以纵火，务使政府成为煨烬，而致文於死地。”2.经焚烧而化为灰烬。唐陆龟蒙《奉和袭美二游诗》：“洛阳且煨烬，载籍宜为烟。”宋洪迈《夷坚甲志·郁老侵地》：“吾既伏前愆，约使宅人反之，然二居皆已煨烬。”清方苞《题天姥寺壁》：“雷破而中分之，木身煨烬者十之七。”3.指烧尽。唐裴铏《传奇
【厄】《唐韻》《集韻》五果切，音。《說文》科厄，木節也。从卩从厂。會意。《廣韻》木節，亦作〈厂下巾〉。又《玉篇》厄果也。無肉骨也。又《集韻》吾禾切，音吪。同枙。木節曰枙。又《玉篇》《廣韻》《集韻》於革切。同戹。《郭忠恕·佩觿集》有以科厄之厄爲困戹，其順非有如此者。
