【碎】《廣韻》蘇內切《集韻》《韻會》蘇對切，音誶。《說文》也。又散也，細破也。《史記·趙世家》臣頭與璧俱碎於柱。又煩碎也。《後漢·黃霸傳》米鹽靡密，初若煩碎。又《王通中·說事君篇》謝莊王融，古之纖人也，其文碎。

【鸾铃】1.车铃的一种。唐苏鹗《苏氏演义》卷下：“《礼》云：行，前朱雀。或谓朱鸟者，鸞鸟也。前有鸞鸟，故谓之鸞。鸞口衔铃，故谓之鸞铃。今或为鑾。事一而义异也。”2.系在马身上的响铃。《三国演义》第五回：“鸞铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷於地上。”《水浒传》第一○九回：“鸞铃响处，约有三十餘骑哨马，都戴青将巾，各穿緑战袍，马上尽繫着红缨，每边拴掛数十箇铜铃。”《二刻拍案惊奇》卷二：“正得写‘亭’字起，听得鸞铃响……果然王秀才骑了高头骏马，瞬息来到亭前。”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【珂佩】的佩饰。唐顾况《洛阳陌》诗之二：“珂珮逐鸣騶，王孙结伴游。”《旧唐书·职官志二》：“凡百僚冠笏、繖幰、珂珮，各有差。”元金仁杰《追韩信》第二折：“烟烟湾湾，珂珮珊珊，冷清夜静水寒，可正是渔人江上晚。”清唐孙华《次韵答倪草亭》：“遥想长安珂珮客，火云夹日炙雕鞍。”2.螺蛤介壳联缀而成的腰带。《太平御览》卷九四八引《云南记》：“新安蛮妇人於耳上悬金环子，贯瑟瑟，帖於髻侧；又腰以螺蛤，联穿繫之，谓之珂珮。”3.比喻雨点。