【搜搅】动。唐韩愈《岳阳楼别窦司直》诗：“炎风日搜搅，幽怪多冗长。”宋黄庭坚《谢送碾赐壑源拣芽》诗：“搜搅十年灯火读，令我胸中书传香。”宋方岳《赵龙学寄阳羡茶》诗：“相思几梦山阴雪，搜搅平生书五车。”

【枯肠】亦作“枯膓”。1.饥渴之肠，枵腹。唐郑嵎《津阳门诗》：“开壚引满相献酬，枯肠渴肺忘朝饥。”宋苏轼《汲江煎茶》诗：“枯肠未易禁三碗，坐数荒村长短更。”宋陆游《饭后偶题》诗：“环堵萧然百虑忘，天教得饭飫枯肠。”明刘基《寒夜谣》之一：“无酒可饮，寒不能眠。枯肠饥鸣，百虑交煎。”2.比喻枯竭的文思。唐卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“三椀搜枯肠，唯有文字五千卷。”宋朱熹《再用韵题翠壁》：“珍重诗翁莫相恼，枯肠搅断鬢丝华。”清李渔《慎鸾交·久要》：“须待我情中生法，把枯膓徧搜。”鲁迅《集外集拾遗补编·庆祝沪宁克复的那

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【好语】赞扬、称颂的话。《史记·南越列传》：“且先王昔言，事天子期无失礼，要之不可以説好语入见。入见则不得復归，亡国之势也。”唐李贺《沙路曲》：“沙路归来闻好语，旱火不光天下雨。”王琦汇解：“好语，谓民间称颂之语。”2.指仁义之言，善言。《世说新语·言语》“魏明帝为外祖母筑馆於甄氏”刘孝标注引《魏末传》：“帝置弓泣曰：‘陛下已杀其母，臣不忍復杀其子。’文帝曰：‘好语动人心。’”3.佳音，好消息。唐白居易《秋霖中奉裴令公见招早出赴会马上先寄六韵》：“素书传好语，絳帐赴佳期。”宋苏轼《归宜兴留题竹西寺》诗之三：“此生