【吉甫】指周宣王贤臣尹吉甫。又称兮伯吉父。姓兮，名甲，字伯吉父(父一作甫)，尹是官名，曾率师北伐玁狁至太原。遗物有《兮甲盘》。《诗·小雅·六月》：“文武吉甫，万邦为献。”后代诗文中多以之作贤能宰辅的典型。南朝宋鲍照《河清颂》：“察之上代，则奚斯吉甫之徒鸣玉鸞於前。”宋范仲淹《上时相议制举书》：“救文之弊，自相公之造也。当有吉甫辈，颂君之德。”清钱谦益《益都任氏寿宴序》：“《六月》之诗，美吉甫之燕喜，受祉来归。”

【宣】〔古文〕《唐韻》須緣切《集韻》《韻會》荀緣切《正韻》息緣切，音瑄。《說文》天子宣室也。从宀聲。《徐鉉曰》从回，風回轉，所以宣隂陽也。又《爾雅·釋言》徧也。《詩·大雅》旣順廼宣。《註》順，安。宣，徧也。又《左傳·賈註》通也。《詩·周頌》宣哲維人。《註》宣，通。哲，智也。又布也，散也。《書·臯陶謨》日宣三德。《禮·月令》季秋，會天地之藏，無有宣出。《註》物皆收斂，無有宣露出散也。又《增韻》召也。《包佶詩》隔屛初聽玉音宣。又《爾雅·釋言》緩也。又盡也，明也，示也。《周語》爲川者，決之使導。爲民者，宣之使言。又《

【美】《廣韻》《集韻》《韻會》無鄙切，音眯。《說文》甘也。从羊从大。羊在六畜，主給膳也。美與善同意。《註》羊大則美，故从大。《五經文字》从犬从火者，譌。《詩·召南·甘棠序》美召伯也。《疏》善者言美，惡者言刺。又《廣韻》好色。《詩·邶風》匪女之爲美。《傳》非爲其徒說美色而已。又《正韻》嘉也，好也。又《韻補》叶明祕切。《劉向·九歎》揚精華以眩耀兮，芬郁渥而成美。結桂樹之旖旎兮，紉荃蕙與辛夷。夷音異。　《玉篇》或作媺。