【四枝】同“四肢”。《逸周书·武顺》：“左右手各握五，左右足各履五，曰四枝。”孔晁注：“四枝，手足。”《管子·内业》：“耳目聪明，四枝坚固。”《庄子·达生》：“齐七日，輒然忘吾有四枝形体也。”
【不属】不及。《书·盘庚中》：“尔忱不属，惟胥以沉，不其或稽，自怒曷廖。”孔传：“汝忠诚不属逮古。”孔颖达疏：“汝等不用徙者，由汝忠诚不能属逮於古贤。”2.不连接。《韩非子·说疑》：“要领不属，手足异处。”南朝宋颜延之《陶徵士诔》：“緜世浸远，光灵不属。”3.不专注。清周亮工《书影》卷二：“先生知其意已不属，遂驱之出阁。”清王韬《淞隐漫录·十二花神》：“若见俗客，輒为攒眉，囁嚅不能吐一词，盖外虽应酬而意不属也。”茅盾《大泽乡》：“心神不属地看着的两位军官，猛觉得有些异样的味儿兜上心窝来了。”1.不依附。《韩非子·
【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合
