【四德】1.指《易》“乾”卦元、亨、利、贞四德。《易·乾》：“文言曰：元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德者，故曰乾元亨利贞。”清颜元《存性编·明明德》：“惟先儒既开此论，遂以恶归之气质而求变化之，岂不思气质即二气四德所结聚者，乌得谓之恶？”2.封建礼教指妇女应有的四种德行。《周礼·天官·九嫔》：“掌妇学之法，以教九御妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注：“妇德谓贞顺，妇言谓辞令，妇容谓婉娩，妇功谓丝枲。”《后汉书·皇

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【遗美】1.指遗留下来的美好风尚、德行等。汉班固《两都赋》序：“斯事虽细，然先臣之旧式，国家之遗美，不可闕也。”唐张说《东都酺宴》诗序：“斯固《雅》《颂》之餘波，政教之遗美。”元刘赓《睿宗皇帝加上尊谥册文》：“刚辰爰卜，遗美载扬。”2.谓遗漏美好事物。《北齐书·文宣纪》：“虽史官执笔，有闻无坠，犹恐绪言遗美，时或未书。”明徐渭《赠梁尚书公序》：“故旨甘之必优，几筵之备无遗美。”明陈子龙《＜思讹室集＞序》：“夫周秦以来，数千年之閒，文章不可胜数，高下互见，百端羣分，子建遇无遗美，悉取而代之。”