吮疽效命亦前闻释义


【吮】《唐韻》《韻會》《正韻》徂兗切《集韻》粗兗切,音雋。《說文》敕也。《史記·吳起傳》卒有病疽者,起爲吮之。又《玉篇》食允切《廣韻》食尹切,音盾。《廣韻》舐也。又《集韻》豎兗切,音歂。義同。又以轉切,音兗。嗍也。

【疽】《唐韻》七余切《集韻》千余切《韻會》七餘切,音苴。《說文》久癰也。《醫書》癰者,六腑不和之所生。疽者,五藏不調之所致,陽滯於隂則生癰,隂滯於陽則生疽。《左傳·襄十九年》荀偃癉疽《注》癉疽,惡創。《疏》疽癰也。《史記·孫吳傳》卒有病疽者,起為吮之。《正字通》癰之深者曰疽。疽深而惡,癰淺而大。又《集韻》子與切《正韻》再呂切,苴上聲。《集韻》疽,癢病。

【效命】舍命报效。《史记·魏公子列传》:“今公子有急,此乃臣效命之秋也。”三国魏曹植《求自试表》:“窃不自量,志在效命,庶立毛髮之功,以报所受之恩。”李大钊《要自由集合的国民大会》:“以后要始终听民众的指挥,为民众效命。”漢

【亦前】三国志平话》卷中:“三日亦前者,有四川刘璋拜起元帅,引军五万取白帝城路,有意倾吴。”

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切,音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰:兪,予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人,不敢自專制其儀,而傳聞舊說,故云。又《禮·玉藻》凡於尊者,有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人,複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人,名襲,風俗通曰:少正卯,魯之聞人,其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉,其狀如彘,黃身白頭白尾,名曰聞,見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正