【树】〔古文〕《唐韻》常句切《集韻》《韻會》《正韻》殊遇切，殊去聲。《說文》生植之總名。《左傳·昭二年》季氏有嘉樹，宣子譽之。《禮·祭義》樹木以時伐焉。《淮南子·原道訓》萍樹根于水，木樹根于土。又《爾雅·釋宮》屛謂之樹。《論語》邦君樹塞門。又《揚子·方言》牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。又獸名。《儀禮·鄉射禮》君國中射則皮樹中。《註》皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。又姓也。《後魏·官氏志》樹洛于氏。後改爲樹氏。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》臣庾切，音豎。扶樹也。《徐鍇曰》樹之言豎也。種樹曰樹。《易·繫辭

【石】〔古文〕《唐韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切，音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山，爲小石。《楊泉物理論》土精爲石，石氣之核也。氣之生石，猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石，隂中之陽，陽中之隂，隂精補陽，故山含石。又樂器，八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石，磬也。又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石，叩之無聲。又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五，隕星也。又量名。十斗

【冥茫】苍茫无际。南朝宋宗炳《明佛论》：“况过此弥往，浑瀚冥茫，岂復议其边陲哉。”唐沉佺期《答魑魅代书寄家人》诗：“何堪万里外，云海已冥茫。”明高启《青丘子歌》：“造化万物难隐情，冥茫八极游心兵。”潘漠华《归后》诗：“那灼耀灼耀的街灯，将一切都陶醉到冥茫无边的境里。”2.虚空；渺茫。唐李翱《祭从祖弟秘书少监文》：“报施之道，冥茫孰知。”王统照《号声集·沉船》：“忧郁的已往，冥茫的未来，全个儿纵横交织在他的心网中。”3.谓死亡。《苕溪渔隐丛话前集》卷二五引宋徐铉《吴王挽词》：“倏忽千龄尽，冥茫万事空。”典

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【缩地】传说中化远为近的神仙之术。晋葛洪《神仙传·壶公》：“费长房有神术，能缩地脉，千里存在，目前宛然，放之復舒如旧也。”后因谓两地相距遥远不能迅速会晤为缩地无术。唐元稹《和乐天早春见寄》：“同受新年不同赏，无由缩地欲如何。”明周履靖《锦笺记·渝盟》：“愿得你缩地兼程，更教他闻呼疾至。”清赵翼《中秋后晓村太守招游怀杜阁》诗：“几同缩地幻，直过移山猛。”