书传圣政编释义


【书传】1.著作;典籍。《史记·廉颇蔺相如列传》:“括徒能读其父书传,不知合变也。”《后汉书·班超传》:“﹝班超﹞有口辩,而涉猎书传。”《新唐书·方技传·王远知》:“远知少警敏,多通书传,事陶弘景,传其术,为道士。”况周颐《蕙风词话续编》卷二:“成岫,字云友,钱塘人,略涉书传。手谈齿句,鬭茗弹丝,并皆精妙。”2.有关《尚书》经义的传述解释。如明刘三吾等撰有《书传会选》、胡广等撰有《书传大全》。谓以文字书札传述;传递书信。《史记·范雎蔡泽列传》:“王稽遂与范雎入咸阳。已报使,因言曰:‘魏有张禄先生,天下辩士也。曰“

【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切,音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切,音怪,非。又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作而誤。

【编】《廣韻》布懸切《集韻》《韻會》《正韻》眠切,音邊。《說文》次也。《史記·孔子世家》讀易,韋編三絕。《前漢·儒林傳註》編,所以聯次也。又首服也。《周禮·天官》追師掌王后之首服,爲副編次,追衡筓。《註》編,編列髮爲之,若今之假紒矣。又編鐘。《周禮·春官·磬師》擊編鐘。《註》編,讀爲編書之編。又結也。《楚辭·九章》編愁苦以爲膺。又《字林》以繩次物曰編。又《玉篇》編,織也,連也。又《廣韻》方典切《集韻》《韻會》補典切,音匾。編,綃也。又絞也。又《集韻》婢典切《正韻》婢免切,音辮。《史記·西南夷傳》皆編髮,隨畜遷徙