【授】《唐韻》殖酉切《集韻》《韻會》《正韻》是酉切，受上聲。《說文》予也。《廣韻》付也。又《集韻》承呪切，音壽。義同。《詩·鄭風》還，予授子之粲兮。《禮·曲禮》男女不親授。《史記·留侯世家》沛公殆天授。《前漢·翟方進傳》當大都授時。《註》總集諸生，大講授也。又姓。漢有授異眾。　《集韻》或作。唐武后改作。武后造授字，以爲正，、、譌。

【以】〔古文〕《韻會》《正韻》養里切，怡上聲。爲也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以衆正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官

【金科】；法令。《南齐书·武帝纪赞》：“威承景历，肃御金科。”唐武则天《唐明堂乐章·皇帝行》：“化光玉镜，讼息金科。”宋王禹偁《谪居感事》诗：“丹书当无赦，金科了不疑。”2.引申为规则。南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“然则志足而言文，情信而辞巧，迺含章之玉牒，秉文之金科矣。”

【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切，音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳，左步。从亍，右步也。左右步俱舉，而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行，堂下謂之步。《釋名》行，伉也，伉足而前也。又《廣韻》適也，往也，去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬，其祀行。《註》行，在廟門外之西，爲軷壤，高二寸，廣五寸，輪四尺，設主軷上。又道也。《晉語》下有直言，臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔，鯀陻洪水，汨其五行。《韻會》五行，運于天地閒，未嘗停息，故名。又行人，官名。《廣韻》周有大

【按部】1.按照部类。汉王粲《浮淮赋》：“羣师按部，左右就队。”南朝梁刘勰《文心雕龙·总术》：“若夫善奕之文，则术有恒数，按部整伍，以待情会，因时顺机，动不失正。”唐刘祎之《酬郑沁州》诗：“缉图昭国典，按部留宸瞩。”2.带领部属。《东观汉记·祭遵传》：“将军连年拒难，众兵即却，復独按部，功劳烂然。”3.巡视部属。《新唐书·令狐峘传》：“齐映为江西观察使，按部及州。”清王士禛《池北偶谈·谈异三·梁尚书》：“鄢陵梁尚书官陕西，一日，按部河州，有通官四人迎於道左。”