【守节】。《左传·成公十五年》：“圣达节，次守节，下失节。”《逸周书·谥法》：“清白守节曰贞。”《史记·绛侯周勃世家》：“﹝周亚夫﹞足己而不学，守节不逊，终以穷困。悲夫！”唐韩愈《论孔戣致仕状》：“戣为人守节清苦，议论平正。”宋吴坰《五总志》：“守节固穷匪易事，铁中谁许鬭錚錚。”2.特指妇女谨守礼节，能尽妇道。《韩诗外传》卷一：“夫《行露》之人许嫁矣，然而未往也。见一物不具，一礼不备，守节贞理，守死不往，君子以为得妇道之宜。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，是谓妇德。”《旧

【要】〔古文〕《唐韻》於霄切《集韻》《韻會》伊消切，音邀。《博雅》約也。《論語》久要不忘平生之言。《註》久要，舊約也。《左傳·哀十四年》使季路要我，吾無盟矣。又求也。《孟子》脩其天爵，以要人爵。又也。《詩·魏風》要之襋之，好人服之。又會也。《禮·樂記》要其節奏。《註》要，猶會也。《釋文》要，一遙反。又《廣韻》勒也。又劫也。《前漢·文帝紀》上自欲征匈奴，羣臣諫不聽，皇太后固要，上乃止。又劾也，察也。《周禮·秋官·鄕士》異其死之罪而要之。《疏》要，劾實也。《書·康誥要囚傳》要察囚情，得其辭以斷獄。又衞圻之外，謂之要

【坚完】1.坚固完好；壮盛充沛。宋沉括《梦溪笔谈·人事一》：“今邢州城，乃进所筑，其厚六丈，至今坚完。”宋苏轼《上韩魏公论场务书》：“以向之民力坚完百倍，而不能支，以今之伤残之餘，而能办者，軾所不识也。”宋沉辽《赠桃源大师还剡》诗：“道人自怡悦，形神愈坚完。”2.固定完整。章炳麟《驳中国用万国新语说》：“二者并兼，则音母几将二百。然皆坚完独立，非如日本五十假名，删之不过二十音也。”