手脚忙乱同儿戏释义


【手脚】脚。唐杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》之一:“中原无书归不得,手脚冻皴皮肉死。”亦借指身体。《西游记》第四四回:“﹝孙行者﹞喝教众僧:‘散!莫在我手脚边!’”2.动作;举止。前蜀韦庄《途次逢李氏兄弟感旧》诗:“巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。”元白朴《墙头马上》第三折:“魄散魂消,肠慌腹热,手脚麞狂去不迭。”杨朔《三千里江山》第十三段:“吴天宝的举动就像猴。手脚灵俏的不行,专往高处爬。”3.气力;心力。《初刻拍案惊奇》卷十八:“丹客道:‘多多益善,母多丹多,省得再费手脚。’”王统照《鬼影》:“他们到了这一年的

【忙乱】繁忙慌乱。亦指匆忙而没有条理。《朱子语类》卷七二:“但憧憧之往来者,患得患失,既要感这箇,又要感那箇,便自憧憧忙乱,用其私心而已。”《明成化说唱词话丛刊·包龙图公案断歪乌盆传》:“耿婆见説心忙乱,只得将身便进呈。”《红楼梦》第九四回:“刚才忙乱换衣,摘下来放在炕桌上,我没有带。”赵树理《三里湾·回驴》:“牙行们大声夸赞着牲口的好处,一个个忙乱着扳着牲口嘴唇看口齿。”

【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切,音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人,君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也,平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者,六同合隂聲者。又《典同》掌六律,六同之和。《註》律以竹,同以銅。言助陽宣氣,與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會,殷見曰同。《詩·

【儿】《集韻》《韻會》而鄰切,音仁。《說文》人也。《玉篇》仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。《戴侗·六書故》人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。《鄭樵·六書略》人象立人,儿象行人。又《集韻》居拜切,音戒。仁人也。(兒)〔古文〕《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切,爾平聲。《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。又《韻會》男曰兒,女曰嬰。又《韻會》兒,倪也。人之始,如木有端倪。又《倉頡篇》兒,嬬也。謂嬰兒嬬嬬然,幼弱之形也。又《韻會》姓也。漢有兒寬。又《唐韻》五稽切《集韻》《韻

【戏】《廣韻》《集韻》《韻會》香義切《正韻》許義切,希去聲。《說文》三軍之偏也。一曰兵也。又《廣韻》戲弄也。《禮·坊記》閨門之內,戲而不歎。《註》戲謂孺子言笑者。又謔也。《詩·衞風》善戲謔兮。又嬉也。又姓。《魏志》穎川戲志才。又《廣韻》古文呼字。註詳口部五畫。又《廣韻》許羈切。《集韻》《韻會》《正韻》虛宜切,音羲。《集韻》嗚戲,歎辭。○按《廣韻》旣入虞韻,云古文呼字,又入支韻。亦訓歎辭,則戲字二音,本皆可讀。《正字通》云:詩於戲卽嗚呼,歎辭也或嘉美,或悲傷。末代文士輒爲體例,若哀誄祭文,卽爲嗚呼,封拜冊命,卽爲