时宰喙硬心愧服释义


【时宰】相。《晋书·谢尚谢琰等传论》:“并阶时宰,无堕家风。”唐孟棨《本事诗·事感》:“﹝刘禹锡﹞他日见时宰,与坐,慰问甚厚。”宋王安石《平甫游金山同大觉见寄相见后次韵》之一:“名参时宰道人林,气盖诸公弟季心。”汉

【喙】《唐韻》《集韻》《韻會》許穢切,音顪。《說文》口也。《易·說卦傳》艮爲黔喙之屬。《禮·少儀》羞首者,進喙祭耳。《左傳·昭四年》深目而豭喙。《爾雅·釋畜》白馬黑喙,騧。《史記·匈奴傳》跂行喙息蠕動之類。《註》以喙而息也。又《詩·大雅》混夷駾矣,維其喙矣。《傳》喙,困也。《音義》喙,許穢反,徐尺銳反。又《晉語》卻獻子傷曰:余病喙。《註》喙,短氣貌。又星名。《前漢·天文志》柳爲鳥喙。又草名。《爾雅·釋草勃茢註》一名石芸。《疏》本草云:石芸一名顧喙。又《本草》芡實别名雁喙。又《戰国策》人之饑,所以不食鳥喙者,以爲

【硬】《廣韻》五更切《集韻》《正韻》魚孟切,額去聲。堅牢也,强也。《杜甫詩》書貴瘦硬方通神。又硬黃,唐紙名。《蘇軾詩》硬黃小字臨黃庭。 《集韻》亦作鞕。

【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。

【愧服】惭愧而心服。《新唐书·郑元璹传》:“元璹随语折让,无所屈,徐乃数其背约,突厥愧服。”《宋史·程之邵传》:“使者愧服,辟之邵为属,听其所为。”明宋濂《方愚庵墓版文》:“佐贰始虽倨慢,先生委诚待之,卒自愧服。”2.谓对人佩服,自愧不如。《新唐书·尉迟敬德传》:“帝尝问:‘夺矟与避矟孰难?’对曰:‘夺矟难。’试使与齐王戏,少选,王三失矟,遂大愧服。”典