【异】《廣韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延之切，音怡。《廣韻》已也。《書·堯典》异哉，試可乃已。《傳》异，已也，退也。言餘人盡巳，惟鯀可試，無成乃退。《正義》异聲近巳，巳訓止，是停住之意，故爲退也。又《集韻》發歎也。又《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切，怡去聲。《說文》舉也。又《廣韻》退也。又與異通。《列子·楊朱篇》何以异哉。（異）〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切，移去聲。《說文》分也，从廾从。予也。《博雅》異分也。《史記·商君傳》民有二男以上，不分異者，倍其賦。又不同也

【昆冈】“崑岗”。亦作“崐冈”。1.即昆仑山。《书·胤征》：“火炎崐冈，玉石俱焚。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诸子》：“暨於暴秦烈火，势炎崐冈，而烟燎之毒，不及诸子。”唐杜牧《昔事文皇帝三十二韵》：“崑冈怜积火，河汉注清源。”2.蜀冈的异名。在江苏省江都县西北。为广陵古城所在。南朝宋鲍照《芜城赋》：“柂以漕渠，轴以崑岗。”清李斗《扬州画舫录·蜀冈录》：“蜀冈一名崑冈。”即崑冈。古代对昆仑山的别称。元周霆震《喜雪》诗：“玄冥振轡祝融遁，怒势欲遣昆冈摧。”汉

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切，音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發，矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止，每射四矢，故以十二矢爲一發。師古曰：發，猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也，揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發，越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也，行也。《博雅》去也。