【恃】《唐韻》時止切《五音集韻》丞矢切，音市。《說文》賴也。从心寺聲。《廣韻》依也。《詩·小雅》無母何恃。又《集韻》丈里切，音峙。心不明也。又《玉篇》《廣韻》《集韻》時史切，音侍。《集韻》仗也。　或作。

【揄扬】，扬起。汉刘向《九叹·逢纷》：“揄扬涤荡，漂流陨往，触崟石兮。”2.宣扬。汉班固《两都赋》序：“雍容揄扬，著於后嗣，抑亦《雅》《颂》之亚也。”南朝宋鲍照《河清颂》：“坐朝陪宴之臣，怀揄扬於内。”唐杜甫《送顾八分文学适洪吉州》诗：“御扎早流传，揄扬非造次。”宋司马光《答齐州司法张秘校正彦书》：“然光素无文，於诗尤拙，不足以揄扬盛美取信於人。”3.称引，赞扬。鲁迅《朝花夕拾·无常》：“我的故乡，在汉末虽曾经虞仲翔先生揄扬过，但是那究竟太早了。”冰心《我们太太的客厅》：“我们的太太在客人前极口替她揄扬，辩护，说

【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。又《正韻》相吏切，音寺。義同。又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。

【等闲】“等閒”。1.寻常；平常。唐贾岛《古意》诗：“志士终夜心，良马白日足，俱为不等閒，谁是知音目。”元邓玉宾《粉蝶儿》套曲：“翠巖前，青松下，把箇茅庵儿围抱，除了猿鹤，等閒间世无人到。”《好逑传》第一回：“他人虽生得秀美，性子就似生铁一般，十分执拗，又有几分膂力，动不动就要使气动粗，等闲也不轻易见他言笑。”毛泽东《长征》诗：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”2.轻易；随便。唐白居易《新昌新居》诗：“等閒栽树木，随分占风烟。”宋朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”金董解元《西厢记诸宫调》卷六：