【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，音拾。《說文》十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者，不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗，什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什，而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。
【五学】，设东学、西学、南学、北学和太学，总称五学。见《大戴礼记·保傅》、《汉书·贾谊传》。《周礼·春官·大司乐》“掌成均之灋”孙诒让正义：“周制，国中为小学，在王宫之左；南郊为五学，是为大学……郑鍔云：‘周五学，中曰辟雍，环之以水；水南为成均，水北为上庠，水东为东序，水西为瞽宗。’”参阅《大戴礼记·保傅》。2.指《乐》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。《汉书·艺文志》：“至于五学，世有变改，犹五行之更用事焉。”
【缀文】犹作文。谓连缀词句以成文章。晋葛洪《抱朴子·尚博》：“然则缀文固为餘事，而吾子不褒崇其源，而独贵其流，可乎？”南朝梁刘勰《文心雕龙·声律》：“属笔易巧，选和至难，缀文难精，而作韵甚易。”唐杜甫《醉歌行》：“陆机二十作《文赋》，汝更小年能缀文。”元辛文房《唐才子传·岑参》：“博览史籍，尤工缀文，属词清尚，用心良苦。”
