【释氏】的略称。亦指佛或佛教。《晋书·何充传》：“于时郗愔及弟曇奉天师道，而充与弟準崇信释氏。”南朝梁沉约《究竟慈悲论》：“释氏之教，义本慈悲。”唐罗隐《代文宣王答》诗：“释氏宝楼侵碧汉，道家宫殿拂青云。”宋王谠《唐语林·补遗三》：“崔侍郎安潜，崇奉释氏，鲜茹荤血。”清刘献廷《广阳杂记》卷四：“余平生不信释氏之学，而梦中所见如此，殆不可解。”清王锡《法相寺》诗：“释氏贵无生，不在形骸久。”

【果然】1.饱足貌；隆起貌。《庄子·逍遥游》：“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然。”成玄英疏：“果然，饱貌也。”宋范成大《次韵温伯雨凉感怀》：“身安腹果然，此外吾何求。”清李渔《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“饥饱之度，不得过分，七分是已。然又岂无饕餮太甚，其腹果然之时，是则失之太饱。”2.果真如此。指事实与预料的相同。《韩非子·内储说下》：“﹝文公﹞乃召其堂下而譙之，果然，乃诛之。”《史记·仲尼弟子列传》：“孔子曰：‘无忧，瞿年四十后当有五丈夫子。’已而果然。”唐韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“德宗顾列谓

【抱】《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切，袍上聲。懷也。《說文》袌，俗作抱。《司馬相如·上林賦》長千仞，大連抱。夸條直暢，實葉葰楙。《註》楙音茆。又《廣韻》持也。《增韻》挾也。又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切，音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊，步侯切，或从包作抱，徐鉉曰：今作薄報切，以爲懷袌字，非是。廣韻，集韻去聲止有袌菢，而無抱。《正字通》云：懷袌之袌亦作抱，轉爲去聲，卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切，讀从去聲亦可，義與上聲同。《書·召誥》保抱攜持厥婦子。《詩·大雅》亦旣抱子。《禮·儒行》

【送】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇弄切，音。《說文》遣也。《詩·邶風》遠送于野。《禮·曲禮》使者歸，則必拜送于門外。又《增韻》將也。《儀禮·聘禮》賔再拜稽首，送幣。《又》公拜送醴。又《正韻》贈行曰送。《詩·秦風》我送舅氏。又株送，罪人相牽引也。《前漢·食貨志》廼徵諸犯，令相引數千人，名株送。《註》先至者爲魁株，被牽引者爲其根株所送也。又目送，以目相送也。《左傳·桓元年》目逆而送之。《史記·留侯世家》四人趨出，上目送之。又縱送，善射之貌。《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》舍拔曰縱，覆彇曰送。　《玉篇》籀文