【社】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》常者切，闍上聲。土地神主也。《禮·祭義》建國之神位，右社稷而左宗廟。《詩·小雅》以社以方。《疏》社，五土之神，能生萬物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龍爲后土，能平九州，故祀以爲社。后土，土官之名，故世人謂社爲后土。杜預曰：在家則主中霤，在野則爲社。《白虎通》人非土不立，封土立社，示有土也。《禮·祭法》王爲羣姓立社曰大社，王自爲立社曰王社，諸侯爲百姓立社曰國社，諸侯自爲立社曰侯社，大夫以下成羣立社曰置社。又《郊特牲》社祭土，而主隂氣也。天子大社，必受霜露風雨，以
【联】《唐韻》力延切《韻會》陵延切《正韻》靈年切，音連。《說文》連也。从耳，耳連於頰。从絲，絲連不絕也。《張衡·思賦》繽聯翩兮紛暗曖。《陸機·文賦》浮藻聯翩，若翰鳥纓繳，而墜曾雲之峻。又官聯。《周禮·天官·大宰》以八法治官府，三曰官聯，以會官治。《註》聯，讀爲連。謂連事通職相佐助也。又合也。《周禮·地官·大司徒》以本俗六安萬民，三曰聯兄弟。《註》聯，猶合也。又《周禮·地官·族師》五家爲比，十家爲聯。五人爲伍，十人爲聯。四閭爲族，八閭爲聯。又《集韻》連彥切，音。不絕也。
【行卷】唐代习尚，应举者在考试前把所作诗文写成卷轴，投送朝中显贵以延誉，称为行卷。唐李商隐《与陶进士书》：“文尚不復作，况復能学人行卷耶？”宋程大昌《演繁露·唐人行卷》：“唐人举进士必行卷者，为缄轴，録其所著文以献主司也。”因也称士子于考试前所上显贵的诗文。旧题宋尤袤《全唐诗话·李播》：“播以郎中典蘄州，有李生携诗謁之，播曰：‘此吾未第时行卷也。’”明胡震亨《唐音癸籤·谈丛二》：“唐士子应举，多遍謁藩镇、州郡丐脂润……至所干投行卷，半属讇词，概出贋剿。”鲁迅《且介亭杂文二集·六朝小说和唐代传奇文有怎样的区别？》：
