【失】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切，音室。得之反。《說文》縱也。一曰錯也，過也，遺也。《書·泰誓》時哉弗可失。《杜甫詩》雖乏諫諍資，恐君有遺失。又《集韻》《韻會》《正韻》弋質切。與同。《莊子·應帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其馬將失。《六書本義》與佚軼通。又《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切，音試。《應楨華·林園集詩》示武恐荒，過亦爲失。凡厥羣后，無懈于位。
【侣】《唐韻》力舉切《集韻》《韻會》《正韻》兩舉切，音旅。徒伴也。《陸璣·草木疏》麟不侶行。
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【屯邅】亶”。不进貌。《易·屯》“六二，屯如、邅如，乘马班如”孔颖达疏：“屯是屯难，邅是邅回。”后多指艰难。汉班固《幽通赋》：“纷屯邅与蹇连兮，何艰多而智寡。”一本作“屯亶”。晋左思《咏史》诗之七：“英雄有屯邅，由来自古昔。”《西游记》第十五回：“我小时也有几个衬钱，也好骑匹骏马，只因累岁屯邅，遭丧失火，到此没了下梢，故充为庙祝。”清方文《送三兄仁植先生谪宁波》诗：“江门聊信宿，吾道本屯邅。”赵朴初《读朱德委员长泸州诗敬作》诗：“平生报国意拳拳，千回百折遭屯邅。”
