诗礼相传大小儒释义


【礼】《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。(禮)〔古文〕礼《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切,音蠡。《說文》禮,履也,所以事神致福也。《釋名》禮,體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者,蓋因人心之仁義而爲之品秩,使各得其敘之謂禮。又姓。《左傳》衞大夫禮孔。 《徐鉉曰》五禮莫重於祭,故从示。豊者,其器也。

【相传】递相传授。《墨子·号令》:“官府城下吏、卒、民皆前后、左右相传保火。”《史记·魏其武安侯列传》:“天下者,高祖天下,父子相传,此汉之约也,上何以得擅传梁王!”宋苏轼《安乐山木叶如道士箓符》诗:“天师化去知何处,玉印相传世共珍。”杨朔《印度情思》:“这是个历代相传的节日。”2.长期以来互相传说。唐杜甫《石笋行》:“古来相传是海眼,苔蘚蚀尽波涛痕。”宋宋敏求《春明退朝录》卷中:“列子庙在郑州圃田,其地有小城,貌甚古,相传有唐李德裕王起题名。”清吴骞《扶风传信录》:“其餘相传逸事尚多。”鲁迅《朝花夕拾·从百草园

【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切,音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者,形之大。隂陽者,氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學,大昕鼓徵。《註》日初明,擊鼓徵召學士,使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞,庶羞皆有大,贊者辨取庶羞之大,以授賓。《註》大,以肥美者特爲臠,所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之

【小儒】指勉力矫性而有得的儒者。《荀子·儒效》:“志忍私然后能公,行忍情性然后能脩,知而好问然后能才,公、脩而才,可谓小儒矣。”杨倞注:“皆矫其不及,故为小儒也。”2.浅陋的儒者。《汉书·夏侯胜传》:“建所谓章句小儒,破碎大道。”宋潘兴嗣《师道》诗:“师道久不振,小儒咸自私。”清黄宗羲《原君》:“而小儒规规焉以君臣之义无所逃於天地之间,至桀紂之暴,犹以为汤武不当诛之。”3.旧时文人谦称自己。宋陆游《凄凄行》:“小儒虽微陋,一饭亦忧国。”典