【施】〔古文〕《唐韻》式支切《集韻》《韻會》商支切《正韻》申支切，音詩。《說文》旗貌。齊樂施字子旗，知施者旗也。《註》徐鍇曰：旗之逶迤。一曰設也。《書·益稷》以五采彰施于五色。又《詩·邶風》得此戚施《傳》戚施，不能仰者。《箋》戚施，面柔下人以色，故不能仰也。又《詩·王風》將其來施施。《傳》施施，難進之意。《箋》施施，舒行伺閒，獨來見已之貌。《釋文》施如字。《孟子》施施從外來。《趙岐註》施施，猶扁扁，喜悅之貌。《音義》丁如字，張音怡。又《周禮·天官·內宰》施其功事。《註》施，猶賦也。又《禮·祭統》施于蒸彝鼎。《註
【恩】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏痕切，音蒽。《說文》惠也。从心因聲。《徐曰》因者，有所因也。因心爲恩。又愛也，澤也。又《廣韻》隱也，私也。又州名。漢合浦郡，唐立恩州。又河南恩州，本漢淸河郡地，宋改恩州。又姓。前漢燕祭酒恩茂。《風俗通》大夫成恩之後。又叶衣延切，音烟。《趙壹·窮鳥賦》鳥也雖頑，猶識舊恩。內以書心，外以告天。
【浃】《唐韻》子協切《集韻》卽協切，音。《爾雅·釋言》徹也。《疏》謂潤澤浹洽，相霑徹也。《前漢·禮樂志》教化浹洽。又周浹，猶周匝也。《荀子·君道篇》先王審禮，以旁皇周浹于天下。又《左傳·宣九年》浹辰之閒，楚克三都。《註》浹辰，謂自子至亥，周匝十二日也。《楚語》近不過浹日。《註》浹日，謂從甲至癸也。又通作挾。《周禮·天官》使萬民觀治象，挾日而斂之。又《集韻》轄夾切，音洽。浹渫，水貌。《郭璞·江賦》長波浹渫。《註》浹渫，水滂溏也。
【寰宇】犹天下。旧指国家全境，今亦指全世界。汉焦赣《易林·升之临》：“权既在手，寰宇可驱。”唐骆宾王《帝京篇》诗：“声名冠寰宇，文物象昭回。”明张四维《双烈记·访道》：“敢将长剑撑寰宇，欲挽天河洗甲兵。”赵朴初《历史博物馆》诗之一：“天安门外庄严海，寰宇名都未有双。”李瑛《一月的哀思》：“你不许我们为你谱一支颂歌，对你的传颂却响彻寰宇。”漢
