始捶天鼓鸣珰琅释义


【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切,音。初也。《易·乾卦》大哉乾元,萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝,月之朝,日之朝。始,猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者,氣之始。春者,四時之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公卽位者,一國之始。又七始,華始,樂名。《孟康曰》七始,天地人四時之始。華始,萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始,肅倡和聲。又旬始,星名。《前漢·天文志》旬始,出于北斗傍。《司馬相如

【天鼓】天神所击之鼓。传说云天鼓震则有雷声。《史记·天官书》:“天鼓,有音如雷非雷,音在地而下及地。”《云仙杂记》卷九引晋葛洪《抱朴子》:“雷曰天鼓,雷神曰雷公。”唐李白《梁甫吟》:“我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓。”明田艺蘅《留青日札·天鼓鸣》:“嘉靖四十四年十二月二十八日未申时,天鼓震西北,俗云乾雷响。”杜鹏程《在和平的日子里》第四章第二节:“雷声隆隆,好象谁在猛击天鼓助威风!”2.道家的一种法术。中央牙齿上下相叩。唐段成式《酉阳杂俎·广知》:“夫学道之人,须鸣天鼓以召众神也。左相叩为天鐘,卒遇凶恶不祥叩之。

【鸣】《唐韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音明。《說文》鳥聲也。《玉篇》聲相命也,嘷也。《詩·大雅》鳳凰鳴矣,于彼高岡。又獸亦曰鳴。《易·說卦傳》其於馬也爲善鳴。又《增韻》凡出聲皆曰鳴。《禮·學記》叩之以小,則小鳴。叩之以大,則大鳴。《莊子·德充符》子以堅白鳴。又鳥名。《山海經》弇州山有五彩之鳥,仰天鳴,名曰鳴鳥。《書·召誥》我則鳴鳥不聞。《音義》馬云:鳴鳥,謂鳳凰也。又姓。出《姓苑》。又《集韻》《韻會》《正韻》眉病切,音命。鳥相呼也。《馬融·長笛賦》山雞晨羣,野雉朝雊。求偶鳴子,悲號長嘯。《註》鳴,

【珰琅】亦作“璫瑯”。象声词。形容器物碰击所发出的清亮之声。唐卢仝《月蚀诗》:“蚩尤簸旗弄旬朔,始搥天鼓鸣璫琅。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“冉贵却装了一条杂货担儿,手执着一玲瓏璫瑯的东西,叫做惊闺,一路摇着,径奔二郎神庙中来。”见“璫琅”。

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