身游万死一生地释义


【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切,音申。《說文》躬也,象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身,自謂也。《釋名》身,伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚,受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身,重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身,故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符,謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰:身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合

【游】〔古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音猷。水名。《水經注》淮水於淮浦縣枝分,北爲游水。又浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。又《周禮·天官》閽人,王宮每門四人,囿游亦如之。《註》游,離宮也。又《管子·首憲篇》分理以爲十游,游爲之宗。又《尚書·考靈曜》地有四游,常動而人不知。又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德,游於藝。又閒曠也。《禮·王制》無游民。又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游,猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中

【万死】死一万次。形容罪重当死或冒生命危险。汉荀悦《汉纪·高帝纪》:“将军出万死之计,为天下除残贼,今始至陈,为王,是示天下私也。”唐韩愈《通解》:“虽万死犹有忠而不惧者,况其小者乎?”明张居正《四辞恩命疏》:“伏望皇上鉴臣愚诚,恕臣万死。”罗正纬《滦州革命纪实初稿》:“我辈宣言独立,词义正大,心之所至,万死不辞。”

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【生地】1.谓可以保全生命之地;安全之地。《史记·淮阴侯列传》:“其势非置之死地,使人人自为战,今予之生地,皆走,寧尚可得而用之乎!”晋葛洪《抱朴子·微旨》:“有急则入生地而止,无患也。”明陆容《过旌功祠拜忠肃公遗像感怀》诗:“公为奇祸众和之,忠臣从此无生地。”2.新地。宋陆游《书渭桥事》:“使者来按视都城基,汉唐故城,王气已尽,当求生地。”3.天资;资质。明李东阳《奉谦斋徐先生书》:“顾生地素拙,无以为退藏计。”4.未开垦之地。《续资治通鉴·宋神宗熙宁五年》:“挺又括并边生地冒耕田千八百顷,募人佃种,以益边储。