圣主宣光奕叶前释义


【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切,音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切,音怪,非。又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作而誤。

【主】〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切,音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚,知明而意美。愛民而好士,可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢,左右多忠,如此者,國日安,主日尊,天下日服,此所謂吉主也。又大夫之臣,稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰:主之舉也,近文德矣。又天子女曰公主。周制,天子嫁女,諸侯不自主婚,使諸侯同姓者主之,故謂之公主。又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉,主爲主焉。又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰:若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。又宰也,守也,宗也。

【宣光】王和东汉光武帝的合称。二人皆旧时所称中兴之主。唐杜甫《北征》诗:“不闻夏殷衰,中自诛褒妲。周汉获再兴,宣光果明哲。”仇兆鳌注:“周宣、汉光皆中兴主。”元李士瞻《始予发京师时已闻河南平章公克服济南》诗:“调度敢烦廊庙计,畴咨仍藉相臣功。宣光接武扬先烈,方虎联勋振古风。”2.西晋洛阳宫殿名。《艺文类聚》卷六二引《洛阳宫殿簿》:“明光、徽音……宣光、嘉福、百福、芙蓉、九华。”原注:“并殿名。”3.借指京都的宫殿。宋苏轼《和三舍人省上》诗:“明朝冠盖蔚相望,共扈翠輦朝宣光。”参阅李洁萍《中国古代都城概况·西晋都城

【奕叶】累世,代代。汉蔡邕《琅邪王傅蔡郎碑》:“奕叶载德,常歷宫尹,以建于兹。”《隋书·礼仪志七》:“宣尼制法,云行夏之时,乘殷之輅。奕叶共遵,理无可革。”明宋濂《元徵士周君墓志铭》:“君自以奕叶为儒,继承不易,孳孳问学。”清刘大櫆《<张讷堂诗集>序》:“见其父子祖孙奕叶相承如此,孰不神往而慕艷之。”漢