【圣学】指孔子之学。明王守仁《传习录》卷上：“后儒不明圣学，不知就自己心地良知良能上体认扩充。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷二：“康熙朝，以朱子昌明圣学，有益斯文，命礼臣升躋神位於十哲之次。”梁启超《日本横滨中国大同学校缘起》：“北肇强学於京师，南开圣学於桂海。”

【希天】。谓使道德、修养等达到最高的境界。《鹖冠子·泰鸿》：“泰皇问泰一曰：‘天地人事，三者孰急？’泰一曰：‘爱精养神，内端者所以希天。天也者，神明之所根也。’”陆佃注：“内直者，与天为徒。”宋周敦颐《通书·志学》：“圣希天，贤希圣，士希贤。”清王夫之《张子正蒙注·动物》：“秩序，人所必由；而推之使通，辨之使精，则存乎学问。故博文约礼为希天之始教。”

【善】〔古文〕譱《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切，音蟺。《說文》吉也。《玉篇》大也。《廣韻》良也，佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。又《詩·鄘風》女子善懷。《箋》善，猶多也。《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。《註》善謂多于前。又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也，車馳則好行刺人也。又《禮·王制註》善士謂命士也。又《禮·學記》相觀而善之謂摩。《疏》善猶解也。又《禮·少儀》問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。《疏》道難，故稱習。藝易，故稱善。又《前漢·西域傳》鄯善國，本名樓蘭王。又與單

【牖民】诱导人民。《诗·大雅·板》：“天之牖民，如壎如篪。”毛传：“牖，道也。”孔颖达疏：“牖与‘诱’古字通用，故以为导也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·天情道理书》：“此皆觉世之至言，牖民之正论。”清谭嗣同《报贝元徵书》：“牖民於聪明之域。”