生息熙熙享太和释义


【生息】1.生殖蕃息。唐韩愈《潮州刺史谢上表》:“天戈所麾,莫不寧顺。大宇之下,生息理极。”明谢肇淛《五杂俎·地部二》:“户口生息甚难,而凋耗甚易。”清蒲松龄《聊斋志异·莲花公主》:“圃中蜂一房,三十餘年矣,生息颇繁。”2.生存;生活。宋李觏《惜鸡》诗:“行行求饮食,欲以助生息。”梁启超《民约论鉅子卢梭之学说》:“我中国数千年生息於专制政体之下。”叶圣陶《倪焕之》十一:“地面全是砖块瓦屑,可见以前那里建筑过房屋,有人生息在里边。”3.收益;取利。《二刻拍案惊奇》卷二十:“﹝功父﹞在临贺置有田产庄宅,广有生息。”《

【熙熙】和乐貌。《老子》:“众人熙熙,如享太牢,如春登臺。”《汉书·礼乐志》:“众庶熙熙,施及夭胎;羣生啿啿,唯春之祺。”颜师古注:“熙熙,和乐貌也。”唐韦应物《往富平伤怀》诗:“出门无所忧,返室亦熙熙。”王闿运《与曾侍郎言兵事书》:“官商以有易无,以私济公,乃民熙熙,不知苦难。”2.平易貌。《资治通鉴·魏邵陵厉公正始二年》:“寧(管寧)名行高洁,人望之者,邈然若不可及,即之熙熙和易。”3.广大貌。《左传·襄公二十九年》:“为之歌《大雅》,曰:‘广哉,熙熙乎!曲而有直体,其文王之德乎?’”王引之《经义述闻·春秋左

【享】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切,音響。獻也,祭也,歆也。《禮·曲禮》五官致貢曰享。《孔安國曰》奉上之謂享。又宴享。《左傳·成十二年》享以訓恭儉,宴以示慈惠。又同亨。詳亨字註。又《韻補》叶許陽切,音香。《詩·小雅》吉蠲爲饎,是用孝享。叶下王疆。又《前漢·郊祀歌》嘉籩別,庶幾宴享。滅除凶災,烈騰八荒。

【太和】太和”。亦作“大和”。1.天地间冲和之气。《易·乾》:“保合大和,乃利贞。”大,一本作“太”。朱熹本义:“太和,阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》:“沐浴玄德,禀卬太和。”《文选》作“太龢”。唐元稹《竞渡》诗:“数极鬭心息,大和蒸混元。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》:“神人之怨恫俱消,太和积为丰登之庆。”2.人的精神、元气;平和的心理状态。唐刘长卿《同姜濬题裴式微余干东斋》诗:“藜杖全吾道,榴花养太和。”宋司马光《论燕饮状》:“伏望陛下当此之际,悉罢燕饮,安神养气……无益奉养者,皆不宜数御以伤大和