圣代多才俊释义


【圣代】旧时对于当代的谀称。晋陆云《晋故豫章内史夏府君诔》:“熙光圣代,迈勋九区。”南朝梁萧统《<文选>序》:“故与夫篇什,杂而集之,远自周室,迄于圣代,都为三十卷,名曰《文选》云耳。”唐李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“吾家有季父,杰出圣代英。”清金农《新编拙诗四卷手自抄录付女儿收藏杂题》诗之一:“圣代空嗟骨相癯,常裁别体闢榛芜。”

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切,朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【才俊】亦作“才雋”。1.才能出众。《晋书·嵇康传》:“康临去,登(孙登)曰:‘君性烈而才雋,其能免乎。’”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“﹝边让﹞才儁辩逸。”宋梅尧臣《吊唐俞》诗:“通闺年最少,才俊罕能双。”清秦瀛《答王惕甫书》:“僕意方今少年中,非无才俊之士,而华而鲜实,类由渐染时习。”2.才能出众的人。唐韩愈《赴江陵途中寄赠三学士》诗:“同官尽才俊,偏善柳与刘。”宋文天祥《江行有感》诗:“莫恨吾生误,江东才俊多。”《明史·太祖纪》:“所过不杀,收召才雋,由是人心日附。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·沉荩》