【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切，音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。
【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。 《廣韻》留也，息也，定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。又《廣韻》讀去聲，昌據切。
【眇】《唐韻》亡沼切《集韻》《韻會》《正韻》弭沼切，音藐。《說文》一目小也。《釋名》目匡陷急曰眇。眇，小也。《正韻》偏盲也。《易·履卦》眇能視。《穀梁傳·成元年》晉郤克眇。又《正韻》微也，細也，末也。《前漢·昭帝詔》朕以眇身護保宗廟。又《博雅》遠也。《莊子·庚桑楚》藏其身也，不厭深眇而已矣。又《增韻》盡也。《荀子·王制篇》王者仁眇天下，義眇天下，威眇天下。又細視也。《前漢·班固答賔戲》離婁眇目於毫分。又杳眇，遠視貌。《史記·司馬相如傳》俛杳眇而無見。又《集韻》《正韻》彌笑切，音妙。《類篇》成也。《易·繫辭》眇萬
【安在】1.健在，平安无事。2.何在。《史记·卷七·项羽本纪》：“项王曰：‘沛公安在？’良曰：‘闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。’”《大宋宣和遗事·亨集》：“周公吐哺待贤，今又安在？”
