【谁人】何人；哪一个。《吕氏春秋·贵信》：“凡人主必信。信而又信，谁人不亲？”唐王建《簇蚕辞》：“已闻乡里催织作，去与谁人身上著。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“晦翁断了此事，自家道：‘此等锄强扶弱的事，不是我，谁人肯做？’”川剧《五台会兄》：“杨延德：谨遵师命。（内马叫）师父！五台山清静的禅院，谁人的马叫？”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【脱】《唐韻》《韻會》《正韻》徒活切，音奪。《說文》消肉臞也。《玉篇》肉去骨《韻會》一曰壤斷。《增韻》物自解也。《博雅》脫，離也。《爾雅·釋器》肉曰脫之。《註》剝其皮也。《疏》治肉，除其筋膜，取好者。又《韻會》免也。《前漢·高五王傳》自以爲不得脫長安。《註》脫，免也。又略也。《史記·禮書》凡禮始乎脫。《註》脫，猶疏略也。《後漢·向栩傳》及之官，時人謂其必當脫素從儉。《註》脫易素。又《博雅》脫，遺也。《禮·冠義知其能弟長而無遺矣註》遺，猶脫也。又過去也。《莊子·天地篇》老子曰：夫巧知神聖之人，吾自以爲脫焉。《註》

【青罗】1.青色丝织物。《隋书·礼仪志七》：“青衣，青罗为之，制与鞠衣同。”郭沫若《瓶》诗之一：“她那蜀锦的上衣，青罗的短裙……这些都还在我如镜的脑中驰骋。”2.喻曲折环绕的碧水。宋孔武仲《炭步港观萤》诗：“九华之南芦苇长，流萤夕起不计双。烂如神仙珠玉闕，青罗掩映千明缸。”宋刘弇《清真观斋轩》诗：“矗橚晓声来杂珮，涟漪春脉涨青罗。”宋范成大《贺乐丈先生南郭新居》诗：“卜迁不我遐，一水明青罗。”

【帔】《唐韻》《集韻》《韻會》披義切，音被。《說文》弘農謂帬帔也。《揚子·方言》帬，魏之閒謂之帔。《廣雅》帬也。又《玉篇》在肩背也。《釋名》帔，披也。披之肩背，不及下也。《正字通》褙子也。省作背，以其覆肩背也。《南史·任昉傳》昉子西華，冬月著葛帔練裠。又《廣韻》敷羈切《集韻》攀糜切，音披。義同。又《類篇》班縻切，音悲。同襬。關東人呼裙也。