【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【道迎】《汉书·武五子传论》：“千秋材知未必能过人也，以其销恶运，遏乱原，因衰激极，道迎善气，传得天下人之祐助云。”颜师古注：“激去至极之灾，引致福善之气。道，读曰导。”

【仙仙】僊”。1.轻盈貌。轻举貌。《诗·小雅·宾之初筵》：“舍其坐迁，屡舞僊僊。”孔颖达：“僊僊，舞貌也。”《庄子·在宥》：“鸿蒙曰：意，毒哉！僊僊乎归矣！”成玄英疏：“僊僊，轻举之貌。”三国魏曹植《妾薄命》诗之二：“袖随礼，容极情，妙舞仙仙体轻。”南朝宋刘铄《白纻曲》：“僊僊徐动何盈盈，玉腕俱凝若云行。”明高进孝《云间据目抄序》：“其人森森乎如开玉府，僊僊乎若乘白云而行广漠，盖非天壤间恒有也。”清蒲松龄《聊斋志异·丐仙》：“蝶展然一飞，化为丽人……陈曰：‘不可无以佐觴。’女乃仙仙而舞。”林纾《祭宗室寿伯茀太史文

【不至】不到。《礼记·坊记》：“以此坊民，妇犹有不至者。”南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“君与家君期日中。日中不至，则是无信。”2.不必。汉桓宽《盐铁论·忧边》：“夫治乱之端，在於本末而已，不至劳其心而道可得也。”《汉书·儒林传·申公》：“为治者不至多言，顾力行如何耳。”3.不至于，表示不会出现某种结果。《二刻拍案惊奇》卷九：“凤生终是留心，不至大醉。”茅盾《子夜》五：“兄弟本来以为周仲伟和陈君宜两位是买办出身，手面总不至十分小，所以存心拉拢。”典