少孜煎、剩好将息释义


【少】《唐韻》書沼切《韻會》始紹切,燒上聲。《說文》不多也。从小丿聲。《徐曰》丿音夭。《禮·禮器》禮有以少爲貴者,謂天子一食,諸侯再,大夫士三,食力無數是也。食力,庶人也。又少頃,有閒也。《孟子》少則洋洋焉。又短也。訾人曰少之,猶稱人曰多之也。《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切,燒去聲。《玉篇》幼也。《增韻》老之對也。《易·本義》兩儀者始,爲一畫,以分隂陽。四象者次,爲二畫,以分太少。又少儀。《禮記》篇名。少室,山名。又副貳也。《前漢·賈誼傳》於是爲置三少,皆上大夫也。曰少

【孜煎】愁苦;忧烦。宋柳永《法曲献仙音》词:“饶心性,正厌厌多病,柳腰花态娇无力。早是乍清减,别后忍教愁寂。记取盟言,少孜煎、賸好将息。”宋柳永《驻马听》词:“奈何伊。恣性灵、忒煞些儿。无事孜煎,万回千度,怎忍分离?”

【剩】《唐韻》食證切,音乘。長也。《玉篇》不啻也。《高適贈杜二拾遺詩》聽法還應難,尋經剩欲翻。

【好】〔古文〕《唐韻》呼皓切《集韻》《韻會》《正韻》許皓切,蒿上聲。美也,善也。《詩·鄭風》琴瑟在御,莫不靜好。又相善也。《詩·衞風》永以爲好也。又好會也。《周禮·春官》琬圭以結好。《左傳·文十二年》藉寡君之命,結二國之好。又人名。張好好,年十三,姣麗善歌,杜牧置樂籍中。見《唐書·杜牧傳》。又曲名。武夷君于山頂會鄕族,仙樂競奏,唱人閒好。見《武夷山志》。又《廣韻》呼到切《集韻》《韻會》《正韻》虛到切,音耗。《說文》愛而不釋也。女子之性柔而滯,有所好,則愛而不釋,故於文,女子爲好。《詩·唐風》中心好之。又孔也。《

【将息】养息;休息。唐王建《留别张广文》诗:“千万求方好将息,杏花寒食约同行。”宋李清照《声声慢》词:“乍暖还寒时候,最难将息。”《西游记》第五三回:“唐僧们喫了斋,消消停停,将息了一宿。”2.珍重;保重。晋王羲之《问慰诸帖上》:“雨气无已,卿復何似?耿耿,善将息!”宋谢逸《柳梢青》词:“香肩轻拍,樽前忍听一声将息。”元朱庭玉《青杏子·送别》套曲:“唱道分破鸞釵,丁寧嘱付好将息。”汉