绍圣改元释义


【绍】〔古文〕綤《廣韻》《集韻》《韻會》市沼切,音佋。《說文》繼也。一曰紹,緊糾也。《書·盤庚》紹復先王之大業。《詩·大雅》弗念厥紹。《禮·樂記》韶繼也。《註》舜樂名也。言舜能繼紹堯之德。又《禮·聘儀》介紹而傳命。又士爲紹。《疏》謂繼續承。《戰國策》請爲紹介。《註》相佐助也。又姓。《廣韻》出《姓苑》。又《集韻》蚩招切,音弨。緩也。引《詩》:匪紹匪游。鄭康成讀。漢典考證:〔《禮·樂記》紹者,繼也〕 謹照原文改韶繼也。 考證:〔《禮·樂記》紹者,繼也〕 謹照原文改韶繼也。

【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切,音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣,致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切,音怪,非。又《同文舉要》入又部,訓居也,循也。今作在,合在圣爲一字,因俗怪字作而誤。

【改元】君主改用新年号纪年。年号以一为元,故称“改元”。改元之制始于战国秦惠王,历代相承,体制各异:有新君即位于次年改用新年号,如汉武帝于即位次年改元建元;有一帝在位屡次更换年号,如汉宣帝曾改元本始、地节、元康、神爵、五凤、甘露、黄龙诸名;有一年之中改元多次,如汉中平六年献帝即位改元光熹,张让段珪诛后改元昭宁,董卓又改元永汉;有新君即位后立即改元,如三国蜀后主继位未逾月即改元建兴,有新君即位后多年才改元;如五代后梁末帝公元九一三年即位,至九一五年始改元;有实行一帝一元制,中途皆不改元,如明清两代。参阅汉班固《白虎