【少思】减少思虑；少想。隋王通《中说·事君》：“恶衣薄食，少思寡欲。”宋苏轼《次韵刘贡父李公择见寄》：“少思多睡无如我，鼻息如雷撼四邻。”2.考虑不周。《资治通鉴·唐宪宗元和五年》：“絳（李絳）曰：‘陛下容纳直言，故羣臣敢竭诚无隐。居易（白居易）言虽少思，志在纳忠。陛下今日罪之，臣恐天下各思箝口，非所以广聪明、昭圣德也。’”汉

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【睡】《唐韻》是僞切《集韻》《韻會》樹僞切《正韻》殊僞切，音瑞。《說文》坐寐也。《史記·商君傳》衞鞅語事良久，孝公時時睡，弗聽。《前漢·賈誼治安策》將吏被介冑而睡。又花名。《淸異錄》盧山一比丘晝寢石上，夢中聞花香，旣覺，尋香求之，因名睡香。四方奇之，謂乃花中祥瑞，遂以瑞易睡。又草名。《洞冥記》末多國有五味草，食之使人不眠，名曰却睡草。《述異記》桂林有睡草，見之則令人睡。亦呼爲懶婦箴。　《說文》本作，从目聲。《六書故》睡卽古寐字。zdic.ne&#

【无如】无奈。常与“何”配搭，表示无法对付或处置。《礼记·哀公问》：“寡人既闻此言也，无如后罪何！”汉牟融《理惑论》：“尧不能化丹朱，周公不能训管蔡，岂唐教之不著，周道之不备哉！然无如恶人何也。”唐刘长卿《谪官后却归过虎丘怅然有作》诗：“万事依然在，无如岁有何！”清李渔《闲情偶寄·颐养·却病》：“敌已深矣，恐怖何益？‘剪灭此而朝食’，谁不欲为？无如不可猝得。”郑观应《盛世危言·技艺》：“无如当轴诸公，安常习故，以艺学为末务，遂使良法美意，仍託空言。”郭沫若《后悔》：“假使写小说能够就和书记生写字一样，每天都能写得

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。