【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢

【散马】谓把战马放散回山中。意谓战事不兴。南朝宋谢庄《宋世祖庙歌·孝武皇帝》：“復礼辑乐，散马堕城。”隋薛道衡《＜隋高祖文皇帝颂＞序》：“休牛散马，偃武修文。”参见“散马休牛”。2.太平天囯时期，广东、广西一带天地会队伍自称为马，称起事为起马，称解散为散马。清严正基《论粤西贼情兵事始末》：“起号起马，散号散马。”1.游散之马。南朝齐王融《上疏请给虏书》：“春草水生，阻散马之适；秋风木落，絶驱禽之欢。”2.即散差马。明刘基《郁离子·千里马》：“江淮以南为散马，以递传服百役，大事弗任也。”清黄六鸿《福惠全书·邮政·应

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日