山中鹊起已千秋释义


【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺

【鹊起】1.《太平御览》卷九二一引《庄子》:“鹊上高城之絶,而巢於高树之颠,城坏巢折,陵风而起。故君子之居世也,得时则义行,失时则鹊起也。”本谓见机而作,后用为乘时崛起之意。《晋书·孙惠传》:“今时至运集,天与人助,復不能鹊起於庆命之会,拔剑於时哉之机,恐流滥之祸不在一人。”宋苏轼《淮阴侯庙碑》:“志在鹊起豹变,食全楚之租,故受馈於漂母。”明吾丘瑞《运甓记·剪发延宾》:“孩儿,你须结纳贤豪,广延声誉,倘得鹊起,庶可蠖伸。”2.比喻名声兴起。陈少白《兴中会革命史要》:“后来﹝孙中山﹞就先后在澳门和广州行医了。很奇怪

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【千秋】千年。形容岁月长久。旧题汉李陵《与苏武》诗:“嘉会难再遇,三载为千秋。”宋王安石《望夫石》诗:“还似九嶷山上女,千秋长望舜裳衣。”明陈汝元《金莲记·偕计》:“堪嗟击缶千秋壮,莫道挥毫两鬢星。”毛泽东《念奴娇·昆仑》词:“千秋功罪,谁人曾与评説。”2.指将来的历史。清叶廷琯《吹网录》卷三:“至诸君子之生平,与其中溷列之憸人,自有千秋定论。”郭沫若《屈原》第二幕:“屈直忠邪,自有千秋的判断。”3.旧时称人寿辰的敬辞。《战国策·齐策二》:“犀首跪行,为仪(张仪)千秋之祝。”唐王建《楼前》诗:“天宝年前勤政楼,每