善哉摩顶记释义


【善哉】1.赞叹之辞。《左传·昭公十六年》:“宣子曰:‘善哉,子之言是。’”《论语·颜渊》:“齐景公问政於孔子,孔子对曰:‘君君、臣臣、父父、子子。’公曰:‘善哉。’”邢昺疏:“景公闻孔子之言而信服之,故嘆曰‘善哉’。”《法华经·方便品》:“梵音慰喻我,善哉释迦文。”辽智化《玉石观音唱和诗》:“方池波面躡花臺,瞻奉无非唱善哉。”2.传说中的树名。《太平广记》卷一七三引南朝梁殷芸《小说》:“汉武游上林,见一好树,问东方朔,朔曰:‘名善哉。’”3.凤鸟夜鸣。《初学记》卷三十引《论语摘衰圣》:“﹝凤﹞夜鸣曰善哉,晨鸣曰

【摩顶】放踵”。2.《法华经》谓释迦牟尼佛以大法付嘱大菩萨时,用右手摩其顶。后为佛教授戒传法时的仪轨。《法华经·嘱累品》:“释迦牟尼佛从法座起,现大神力,以右手摩无量菩萨摩訶萨顶,而作是言:‘我於无量百千万亿阿僧祇劫,作习是难得阿耨多罗三藐三菩提法,今以付嘱汝等。’”唐张南史《秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚》诗:“禪师几度曾摩顶,高士何年更发心。”《西游记》第四十回:“感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果。”3.指受戒出家。清李渔《怜香伴·香咏》:“贫尼少时也学拈毫,自摩顶以来,十年不作綺语了。”4