山骨醉后土释义


【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切,與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山,產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位,山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢

【骨醉】唐武后得宠,谮废王皇后与萧良娣为庶人,囚宫中。帝念之,拟另处置。“武后知之,令人杖庶人及萧氏各一百,截去手足,投於酒瓮中,曰:‘令此二嫗骨醉!’数日而卒。”事见唐刘肃《大唐新语·酷忍》、《旧唐书·后妃传上·高宗废后王氏》。后因以“骨醉”指非人的残害。宋罗大经《鹤林玉露》卷五:“陋室偏遭黠鼠欺,貍奴虽小策勛奇。扼喉莫讶无遗力,应记当年骨醉时。”2.谓沉醉。宋苏轼《老饕赋》:“各眼灧於秋水,咸骨醉於春醪。”3.比喻美人体态酥软如醉。元萨都剌《洞房曲·和刘致中员外作》:“美人骨醉红玉輭,满眼春酣不忺起。”典

【土】《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切,吐上聲。五行之一。《說文》地之吐生物者也。二象地之下,地之中,丨物出形也。《易·離彖傳》百穀草木麗乎土。《書·禹貢》冀州厥土惟白壤,兗州厥土黑墳,靑州厥土白墳,徐州厥土赤埴墳,揚州荆州厥土惟塗泥,豫州厥土惟壤下土墳壚,梁州厥土靑黎,雍州厥土惟黃壤。又《書·禹貢》徐州厥貢惟土五色。《註》諸侯受命,各錫以方色土,建大社于國中,一曰冢土。《詩·大雅》乃立冢土。又后土,取厚載之義。共工氏子句龍爲后土,位在中央,主於四季各十八日。《禮·月令》中央土,其日戊己,其帝黃帝,