上国音尘杳未知释义


【上国】指国都以西的地区。《左传·昭公十四年》:“夏,楚子使然丹简上国之兵於宗丘。”杜预注:“上国,在国都之西。西方居上流,故谓之上国。”2.春秋时称中原各诸侯国为上国,与吴楚诸国相对而言。《左传·昭公二十七年》:“﹝吴子﹞使延州来季子聘于上国,遂聘于晋,以观诸侯。”孔颖达疏引服虔曰:“上国,中国也。盖以吴辟在东南,地势卑下,中国在其上流,故谓中国为上国也。”《国语·吴语》:“越灭吴,上征上国。”韦昭注:“上国,中国也。”三国魏陈琳《檄吴将校部曲文》:“﹝夫差﹞抗衡上国,与晋争长。”清刘大櫆《送张福清序》:“昔在

【音尘】音信,消息。汉蔡琰《胡笳十八拍》之十:“故乡隔兮音尘絶,哭无声兮气将咽。”《文选·谢庄<月赋>》:“美人迈兮音尘闕。”张铣注:“音信復闕。”唐白居易《忆微之》诗:“三年隔阔音尘断,两地飘零气味同。”清黄景仁《感旧》诗:“从此音尘各悄然,春山如黛草如烟。”2.踪迹。唐李白《忆秦娥》词:“乐游原上清秋节,咸阳古道音尘絶。”清龚自珍《湘月》词:“罗袜音尘何处觅?渺渺予怀孤寄。”典

【杳】《唐韻》烏皎切《集韻》《韻會》《正韻》伊鳥切,音窅。《說文》冥也。《張衡·思賦》日杳杳而西匿。《淮南子·天文訓》日晡則反景上照於桑楡,故杳字日在木下。又《玉篇》深廣貌。《管子·內業篇》杳乎如入於淵。又叶委羽切,迂上聲。《王逸·九思》意逍遙兮欲歸,衆穢盛兮杳杳。思哽饐兮詰詘,涕流瀾兮如雨。漢典考證:〔《集韻》《韻會》《正韻》伊烏切,音窅。〕 謹照原文烏改鳥。 考證:〔《集韻》《韻會》《正韻》伊烏切,音窅。〕 謹照原文烏改鳥。

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》識也,覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《