【上公】1.周制，三公(太师、太傅、太保)八命，出封时，加一命，称为上公。《周礼·春官·典命》：“上公九命为伯，其国家、宫室、车旗、衣服、礼仪皆以九为节。”郑玄注：“上公，谓王之三公有德者，加命为二伯。二王之后亦为上公。”贾公彦疏：“案下文，三公八命，出封皆加一等。”2.汉制，仅以太傅为上公。《后汉书·百官志一》：“太傅，上公一人。本注曰：掌以善导，无常职。”清袁枚《随园随笔·领录尚书事更尊于尚书令》：“和帝时太尉邓彪以太傅録尚书事，位上公，在三公之上。每少帝立，则置此官，犹古冢宰总己之义。”3.晋制，太宰、太傅

【调】《唐韻》徒遼切《集韻》《韻會》《正韻》田聊切，音迢。《說文》和也。《玉篇》和合也。《詩·小雅》弓矢旣調。《禮·月令》仲夏調竽笙竾簧。又《韻會》揉伏也。《史記·秦本紀》大費佐舜調馴鳥獸。又《正字通》嘲笑也。《世說》王丞相每調之。又《廣雅》欺也，啁也，譀也，出買也。又《莊子·齊物論》而獨不見之調調之刁刁乎。《註》樹上枝葉搖動之形。又官名。《周禮·地官》調人掌司萬民之難而諧和之。又姓。《廣韻》周禮有調人，其後氏焉。又《廣韻》《集韻》《韻會》張流切，音輈。朝也。《詩·周南》未見君子，惄如調飢。《毛傳》調，朝也。又

【玉铉】玉制的举鼎之具。状如钩，用以提鼎之两耳。《易·鼎》：“上九，鼎玉鉉，大吉无不利。”孔颖达疏：“鼎玉鉉者，玉者，坚刚而有润者也。上九，居鼎之终，鼎道之成，体刚处柔，则是用玉鉉以自举者也，故曰‘鼎玉鉉’也。”2.喻处于高位的大臣。三国魏曹丕《报王朗让位诏》：“朕求贤於君而未得，君乃翻然称疾，非徒不得贤，更开失贤之路，增玉鉉之倾。”唐刘禹锡《三月三日与乐天及河南李尹各赋二十韵》：“盛筵陪玉鉉，通籍尽金闺。”宋张孝祥《鹧鸪天·赠钱横州子山》词：“居玉鉉，拥金蝉，祇今门户庆蝉联。”清钱谦益《大司马吉安茂明李公参赞留