三千嫔御无行幸释义


【三千】1.《书·吕刑》:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”《晋书·谢尚传》:“夫无后之罪,三千所不过。”《南史·孔琳之传》:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”2.泛言数目之多。三国魏陈琳《饮马长城窟行》:“长城何连连,连连三千里。”唐李白《秋浦歌》之十五:“白髮三千丈,缘愁似箇长。”3.指三千大千世界。南朝宋谢灵运

【嫔御】、诸侯的侍妾与宫女。《左传·哀公元年》:“今闻夫差,次有臺榭陂池焉,宿有妃嬙嬪御焉。”杜预注:“妃嬙,贵者;嬪御,贱者,皆内官。”唐康骈《剧谈录·孟才人善歌》:“孟才人善歌,有宠於武宗皇帝,嬪御之中莫与为比。”《初刻拍案惊奇》卷七:“玄宗及在旁嬪御,一齐笑将起来。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益

【行幸】古代专指皇帝出行。《汉书·武帝纪》:“﹝元鼎﹞四年,冬十月,行幸雍。”唐杜甫《壮游》诗:“河朔风尘起,岷山行幸长。”明梅鼎祚《玉合记·赠处》:“往年天子行幸,赐长安士民大酺三日。”清昭槤《啸亭杂录·领侍卫府》:“其行幸驻蹕宿卫,一如禁中之例。”2.指皇帝留宿妃妾宫中。明陈与郊《昭君出塞》:“娘娘!官家也曾行幸来么?”周贻白注:“皇帝留宿宫中。”