三科识擢才能显释义


【三科】;三等。汉班固《白虎通·寿命》:“命有三科以记验,有寿命以保度,有遭命以遇暴,有随命以应行。”《汉书·孔光传》:“是博士选三科,高为尚书,次为刺史,其不通政事,以久次补诸侯太傅。”2.三个科段,三个段落。参见“三科九旨”。3.三次科考。《警世通言·苏知县罗衫再合》:“此人胸藏锦綉,腹隐珠璣,奈时运不通,三科不第。”元杂剧用语。表示某种动作重复多次。

【识】〔古文〕《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切,音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識,認也。《增韻》能別識也。又見識也。《詩·大雅》不識不知,順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭,見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者,道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行,德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者,至識也。多聞見而識乎邪道者,迷識也。又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識,草也。又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。又姓。見《姓纂》。又《廣韻》《集韻》《韻會》

【擢】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》直角切,音濁。《說文》引也。《揚子·方言》拔也。自關而西,或曰拔,或曰擢。《廣韻》抽也,出也。《戰國策》擢之乎賓客之中,而立之乎羣臣之上。《前漢·公孫弘傳》天子擢對爲第一。又《增韻》聳也。《班固·西都賦》抗仙掌以承露,擢雙立之金莖。又《玉篇》去也,徹也。《禮·少儀》侍投則擁矢,不角不擢馬。《疏》投壺,立籌爲馬,至三馬而成勝。若者雖得二馬,亦不敢徹尊者馬,足成已勝也。《莊子·騈拇篇》擢德塞性以收名聲。《註》拔去自然之德。

【才能】1.才智和能力。《管子·八观》:“权重之人,不论才能而得尊位,则民倍本行而求外势。”汉桓宽《盐铁论·除狭》:“古之进士也,乡择而里选,论其才能,然后官之。”唐齐己《寄金陵幕中李郎中》诗:“龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。”清宣鼎《夜雨秋灯录·陬邑官亲》:“不意僻陋小邑,竟有是耶,可见人以才能为贵也。”巴金《中国人》:“我不擅长辞令,又缺乏随机应变的才能。”2.指有才智能力的人。《北史·魏纪三》:“朕今三载一考,考即黜陟。欲令愚滞无妨於贤者,才能不拥於下位。”宋王安石《上富相公书》:“某不肖,当朝廷选用才能

【显】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼典切,音憲。《爾雅·釋詁》光也。又見也。《玉篇》明也,覿也,著也。《書·泰誓》天有顯道,厥類惟彰。《傳》言天有明道,其義類惟明。又達也。《左傳·僖二十五年》是求顯也。《孟子》而未嘗有顯者來。《疏》言未嘗有富貴顯達者來家中。又姓。《風俗通》周卿顯甫。又《正韻》曉見切,音韅。覿也。又人名。《禮·檀弓》子顯致命于穆公。《釋文》顯,呼遍切。又叶馨煙切,音羶。《郭璞·朝鮮贊》箕子避商,自朝鮮。善者所壯,豈有隱顯。 《說文》顯,頭明飾也。从頁聲。 俗作,非。