【三贵】、高阿那肱、穆提婆三倖臣并据要津，号称三贵。《北齐书·恩倖传·韩凤》：“韩凤，字长鸞……与高阿那肱、穆提婆共处衡轴，号曰三贵，损国害政，日月滋甚。”

【德】《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，登入聲。《廣韻》德行也。《集韻》德行之得也。《正韻》凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。《易·乾卦》君子進德修業。《詩·大雅》民之秉彝，好是懿德。《書·臯陶謨》九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，而廉，剛而塞，彊而義。又《洪範》三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。《周禮·地官》六德：知、仁、聖、義、中、和。又《玉篇》德，惠也。《書·盤庚》施實德于民。《詩·小雅》旣飽以德。又善敎也。《禮·月令》孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。《註》德

【爵】〔古文〕《唐韻》卽略切《集韻》《韻會》《正韻》卽約切，音雀。《說文》禮器也。象爵之形。中有鬯酒。又持之也。所以飮器。象爵者取其鳴節。節足，足也。《字彙》取其能飛而不溺於酒，以示儆焉。《埤雅》一升曰爵。亦取其鳴節，以戒荒淫。《詩·小雅》發彼有的，以祈爾爵，又酌彼康爵。鄭箋康虚也。又《禮記·投壷》正爵旣行，請立馬。又《儀禮·鄕飮酒禮》揖讓如初，升乃羞無算爵。又《玉篇》竹器，所以酌酒也。又《集韻》爵位也。《廣韻》封也。殷爵三等。周爵五等。三等法三光也。五等法五行也。《周禮·天官·大宰》以八柄馭羣臣，一曰爵。《註

【齿】〔古文〕《唐韻》《廣韻》昌里切《集韻》《類篇》《韻會》醜止切《正韻》昌止切，音。《說文》口齗骨也。象口齒之形。牙，牡齒也。《字彙》上曰齒。下曰牙。《顏師古·急就篇註》齒者總謂口中之骨，主齰齧者也。《周禮·秋官·小司之職》自生齒以上，登於天府。《鄭註》人生齒而體備，男八月，女七月而生齒。又《釋名》齒，始也。少長別，始乎此也。以齒食多者長也，食少者幼也。又《爾雅·釋詁》齯齒，壽也。註：齒墮更生細者。通作兒。《詩·魯頌》黃髮兒齒。又年也。又列也。《左傳·隱十一年》寡人若朝於薛，不敢與諸任齒。《杜註》齒，列也。《